Jorge Molist: El Retorno Cátaro

2 de mayo de 2005

Más espirituales que los templarios, más enigmáticos, más perseguidos…
Una trama apasionante, un amor incierto y una brillante narración literaria convierten esta novela en un thriller rebosante de enigmas y misterios históricos.

Sinopsis
Cuando aquella mañana Jaime Berenguer se acercó a la ventana de su despacho ignoraba que allí vería la faz de la muerte y que esa visión cambiaría irremediablemente su vida. Poco después del atentado del que fue testigo en la Davis, la corporación de mayor poder mediático del mundo. Jaime conoce “casualmente” a Karen, una seductora compañera de trabajo de quien se enamora. Ella lo introduce en un grupo religiosos legatario de los enigmáticos cátaros, herejes medievales que le ayudan, con su mística, a resucitar su espíritu como Pedro II, rey de Aragón.

Jorge Molist (Barcelona, 1951). Sus actividades profesionales le han llevado a residir en distintos lugares de Estados Unidos y ha tenido responsabilidades en varios países europeos. Testigo directo de multitud de escenarios de nuestro tiempo, es un apasionado de la historia, que introduce de forma original en su obra, analizándola desde el presente. Así Presagio tiene como fondo la gesta de las misiones españolas en Norteamérica

Jorge Molist viajó a la ciudad fortificada de Carcasona, para conocer de cerca la zona donde tuvo lugar la resistencia de los Cátaros y su posterior expulsión. A los Cátaros también se les conocía como “Los hombres buenos” y habitaban en Occitania, en el sureste de Francia. De aquel viaje surgió su novela histórica El Retorno Cátaro.

Jorge Molist y yo

ENTREVISTAS

El correo Gallego: Xurxo Fernández
La Rosa de los Vientos
Titular: “Conciencia del alma de los mártires”. Jorge Molist, como Peter Berling, incide en la dura época de los cátaros. Su enseñanza y su ejemplo son actuales y eternos.

Fue uno de los episodios más cruentos, más salvajes de toda la Historia del ser humano. En 1209, el vizconde de Carcasona, Simón de Monfort, recibe órdenes del papa Inocencio III: iniciar una cruzada para aniquilar a los habitantes de la fortaleza del Montsegur, donde se refugian los cátaros, herejes –según los ve la Iglesia católica- que reivindican la inutilidad de la institución eclesiástica. El oficial responsable de la carnicería, entrenado en mil batallas, se sorprende. Dice: “¿Cómo sabremos distinguir a los católicos de los hombres puros?”. El de Monfort no duda: “Matadlos a todos, que Dios ya sabrá reconocer a los suyos”.
Semejante salvajada muy propia de tiempos críticos. Y poco importa que hablemos del siglo X, o del XX, o del nuestro.
Jorge Molist levanta acta. Lo cierto es que sobre ese tema se han elaborado en el pasado textos muy notables. Para ser exactos, fue ahí donde empezó el gourmand Peter Berling su tetralogía Los hijos del Grial.
Molist extrae lo mejor de la tradición para hacer una obra magnífica –como siempre: recordemos sus anteriores éxitos: El Anillo o Presagio-, publicada ahora por Martínez Roca: El retorno cátaro.
No hay palabras capaces de expresar el dolor infinito de aquel río de sangre. El mundo ha llorado mucho algo tan extremo, tan injusto, tan terrible. Lo único que nos queda es tomar conciencia del hecho, a través del escritor catalán.
Y no se engañen. Las aventuras (entre dos siglos, el XIII y el XXI) de Jaime Berenguer son creíbles. Sus consecuencias, también. Lo cual puede querer decir que vivimos en un mundo profundamente dañado en su esencia más íntima.

Xurxo Fernández y Jorge Molist

La Voz de Galicia: Concha Pino
Titular: “Molist refexiona sobre las libertades y el pensamiento actual en su nueva novela histórica”

El escritor catalán Jorge Molist presentó ayer en Santiago su novela histórica El retorno cátaro, con el reto de los casi 200.000 ejemplares vendidos en un año de su anterior obra El anillo, la herencia del último templario, editadas ambas por Martínez Roca.
Molist enfrenta la época actual con el siglo XIII, o lo que es lo mismo, los juegos del poder y el control del pensamiento a través de medios más sutiles y democráticos que la fuerza y el exterminio físico que ejercían en la Edad Media. El objetivo de esta obra es reflexionar sobre las libertades: “Si nos creemos que somos libres, quien influencia en nuestras libertades y pensamiento”.
Empresario apasionado de la historia y buen conocedor de realidades como la norteamericana por su trabajo y relaciones en el ámbito de las grandes corporaciones, atribuye el auge de la novela histórica, sobre todo de la orientada a la espiritualidad, “a la necesidad que tenemos de mirar hacia atrás para buscar modelos que nos satisfagan, algo que se percibe en movimientos como la New Age o el interés por los templarios”.
El éxito de Jorge Molist radica en su capacidad para enganchar al lector con historias ambientadas en nuestro tiempo en las que el paso reaparece en tramas llenas de intriga, pasiones y aventura. Él lo explica diciendo que su pretensión “es que el lector pase un rato agradable leyendo. La literatura de hoy tiene que dar placer, porque de lo contrario no se lee”.

Jorge Molist y Concha Pino

Faro de Vigo: Carmen Villar
Titular: “Los más poderosos son la gente más libre”

El autor vuelve a explorar religión, historia y misterio en “El retorno cátaro”

Jorge Molist es un apasionado de la historia y sus misterios espirituales. Su seducción por el medioevo ya quedó manifiesta en “Presagio” o “E anillo” (finalista del premio Alfonso X). Este empresario barcelonés regresa a la sección de novedades con “El retorno cátaro”, una obra en que resucita a estos cristianos en lucha con otras facciones por el control de los grandes medios.
-¿Por qué los cátaros están de actualidad?
-Los cátaros están de nuevo de actualidad porque ya tenían creencias de moda hoy, como la reencarnación sucesiva. Ellos ya predicaban en el XII dentro del cristianismo que la gente tenía oportunidades para mejorar en otra vida lo que habían hecho mal en vidas anteriores. Además crían que las almas no tenían sexo. Dentro de su iglesia había buenas mujeres llamadas “perfectas”, que podían alcanzar el mismo nivel que los hombres. Creían en el pacifismo, bastante en el naturalismo… Andaban 800 años adelantados y creo que por eso los quemaron.
-¿Cree que los grandes imperios de comunicación controlan el mundo?
-Hoy sin duda el cuarto poder es el primero porque vivimos en democracia. Los medios, sobre todo en Estados Unidos, tienen más poder que los ejércitos. Mandan en ellos y detrás de estos medios están los grupos organizados, como digo en mi novela. Estos grupos combinan “lobbys” económicos y religiosos.
-La religión, entonces, ¿sigue influyendo tanto?
-Sin duda. La religión y el laicismo influyen. Estado Unidos y Gran Bretaña son países mucho más religiosos de lo que pueda ser España hoy hay grupos religiosos que funcionan de forma organizada y con objetivos mucho más claros que los que pueda tener la Iglesia Católica. Y muchos de esos objetivos están basados en el poder, sobre todo en el mediático. Mi novela es un antifaz que cubre cosas que están ocurriendo realmente en Estados Unidos.
-“La libertad es un concepto cambiante, una utopía que evoluciona”. ¿en qué estado nos encontramos?
-Hoy por hoy en nuestra sociedad nos creemos libres. El concepto de la libertad es lo que nos han vendido como tal, pero los más poderosos son la gente más libre y los menos poderosos son la gente menos libre.
-Pero hoy, añade, la mayoría de los “dominados” y “expoliados” “se creen libres”…
-Creemos que somos libres, pero pocas cosas podemos decidir con nuestro propio albedrío. Teóricamente los regímenes democráticos son más libres, pero métete en los intríngulis de quien los maneja…
-Dar a entender que democracia, más que el poder del pueblo, sigue siendo el poder de unos pocos.
-Es el poder de la gente que es capaz de convencer a los demás para que hagan lo que ellos quieran.

Jorge Molist y Carmen Villar


Fotos de Jorge Molist con algunos de los periodistas gallegos que le entrevistaron

Pemón Bouzas de TVG, Jorge Molist y victorino Lourido de TVG

Carmen Villar de Radio Galicia SER

Ramón Castro de Onda Cero y Jorge Molist

Jorge Molist, Victorino Lourido de TVG y yo a la izquierda.

Jorge Molist y Alejandro Macias de Localia

Antonio Soto de AGN y Jorge Molist

Antón Reborido de la Radio Galega y Jorge Molist

Ángeles de Irisarri: Romance de Ciego

25 de abril de 2005

Romance de Ciego, Premio de Novela Histórica Alfonso X el Sabio 2005

A finales del siglo XIX, la acaudalada e influyente familia Arriazu vive los cambios sociales que se producen en España con el advenimiento y generalización del ferrocarril, del teléfono, la luz eléctrica, el cine y el automóvil. Los señores aceptan gustosos el progreso que la llegada de los nuevos inventos supone para la vida cotidiana, pero sus criados recelan de la utilidad de semejantes novedades.

Sinopsis
Las protagonistas de esta novela conducen el hilo de la narración y son ellas las que marcan la dirección, el peso de los acontecimientos y las que se atreven a cambiar las situaciones. En una palabra, son ellas las que desean forjar su propio futuro, aunque no siempre lo consiguen… Porque la vida es como es, y la suerte o la desgracia la dirige a su antojo y, en consecuencia, no pueden escapar al destino que las enreda, a todas, en su madeja.
En este nuevo mundo recién nacido, que preludia el siglo XX, tanto las mujeres de casa Arriazu como las que habitan fuera de ella aman, sueñan, odian, lloran, sufren, ríen, bailan, leen y se divierten, tomando parte activa en el pequeño universo que le ha tocado vivir, cada una con sus desvelos, tristezas, alegrías, secretos, pecados y pecadillos.

Ángeles de Irisarri (Zaragoza 1947) es licenciada en filosofía y Letras. Ejerció de profesora de instituto y de archivera y trabajó en una agencia de publicidad como jefe de medios y administradora. Ha publicado numerosos libros de enorme éxito, entre los que cabe destacar; El estrellero de San Juan de la Peña, Lisa-Gioconda y otros cuentos, El año de la inmortalidad, Trece días de invierno y otros cuentos, Ermesenda, condesa de Barcelona, Siete cuentos históricos y siete que no lo son, diez relatos de Goya y su tiempo, El viaje de la reina, Moras y cristianas (coautora), 10 relatos históricos (coautora), Las damas del fin del mundo, La cajita de lágrimas, La reina Urraca, Historias de brujas medievales, América y la Trilogía de Isabel, la reina (Las hijas de la luna roja, El tiempo de la siembra y El Sabor de las cerezas).
Ha recibido varios premios: Isabel de Portugal de narrativa breve (1992 y 1994), Femenino Singular de novela (1994), Baltasar Gracián de narrativa (1996), Búho de la Asociación de Amigos del Libro (1996), Sabina de Oro (2002) y varios premios de cuento. Colabora en periódicos y en publicaciones conjuntas. Su obra ha sido traducida a varios idiomas.

La editorial Martínez Roca me encomendó la tarea de recoger a la escritora Ángeles de Irisarri y a los periodistas que venían de Zaragoza y Sevilla en la estación madrileña de Atocha, donde nos esperaba un autocar que nos llevaría a Toledo en donde iba a tener lugar la fiesta del Premio de Novela Histórica Alfonso X el Sabio.
Estuve con Ángeles todo el día en ningún momento sospeché que ella iba a ser la ganadora del premio. Cuando la vi en la tarima con el galardón en la mano me alegré mucho por ella.
Aquella jornada que remató de una manera tan especial para ella la recordamos con alegría cada vez que nos vemos.

Ángeles de Irisarri, yo y el escritor Antón Castro.

Pablo Álvarez, Ángeles de Irisarri y Yolanda Alba

ENTREVISTAS

Faro de Vigo: Carmen Villar
Titular: “La historia se sigue tergiversando”

La autora confesó en Santiago que escribe novela histórica “por necesidad”

Hablar de Ángeles de Irisarri es hablar de novela histórica. Esta escritora zaragozana aprovecha su formación humanística para echar la mirada hacia atrás y, de paso, hacerse con un premio. Como el que llevó “Romance de ciego” (Premio Alfonso X de Novela Histórica), que presentó en Santiago. Esta epopeya familiar cobija la crónica de los cruciales años que vivió España entre 1886-1907.
- ¿A qué se debe su preferencia por al novela histórica?
- Ahora me encanta, aunque empecé a escribir novela histórica por necesidad, porque la novela actual que escribía no me la querían en ninguna editorial. De hecho, los libros que escribí que no fuesen novela histórica, sólo tengo uno publicado. Y como estaba de moda la novela histórica, me puse a ello y tuve suerte.
- ¿le costaría escribir una novela de hoy en día?
- No sé si me costaría, pero desde luego me daría miedo.
- El trabajo de documentación de este tipo de relatos será muy exhaustivo…
- Hay que estudiar mucha historia, muchos documentos. En este caso, por ejemplo existe ya mucha prensa escrita que hay que revisar.
- La prensa, ¿era más subjetiva entonces?
- La había más o menos objetiva, pero con una diferencia: corría menos dinero entonces.
- ¿Qué opinión tiene de los historiadores?
- La falta de objetividad ha sido una constante histórica, pero en los años 40 apareció una generación de historiadores que en vez de copiar al cronista anterior, empezó a investigar y les salió una historia muy buena y muy rigurosa científicamente hablando. Pero, por supuesto, la historia se sigue tergiversando, por ideologías.
- Para narrar el tránsito de siglo escogió una familia muy adinerada. ¿Alguna razón?
- Si hubiera cogido una pobre, me habrían dicho que es como “Fortunata y Jacinta”.
- El papel de las mujeres es fundamental en esta obra, pero no podían ni votar…
- Hay mucho que hablar de las mujeres y se ha hablado muy poco. Las mujeres hemos tenido derechos desde hace 25 años, con esta Constitución.
- A pesar de ello parecen que llevan las riendas…
- Es que la mujer ha sido la mitad de la humanidad y ha tenido un gran protagonismo. No ha ido a la guerra, pero ¿quién estaba en el castillo cuando el señor iba a las cruzadas? Falta mucho por decir en la vida cotidiana de las mujeres, que es la novela más importante. Y una novela sin vida cotidiana, qué es eso…
- Lo de “romance de ciego”, ¿es un homenaje a esos viejos contadores de historias?
- Mi ciego es un hombre muy fabulador. En todas las esquinas había uno cantando sus historias, pero su truculencia no era para señoritas. Entonces las clases sociales estaban muy separadas, no como ahora, y estos ciegos no estaban bien considerados ni muchísimo menos.
- Y los escritores, ¿están bien considerados?
- La cosa ha mejorado mucho.

Carmen Villar y Ángeles de Irisarri

Galicia Hoxe: Cristina Domínguez
Maré
Titular: “Como un ‘Romance de Ciego’ En 21 das súas novelas as mulleres son sempre as protagonistas, porque “aínda queda moito por escribir delas”

Século XIX. Zaragoza. Chegan o cine, o ferrocarril o teléfono e comeza a loita de clases. Unha familia de alto estatus social enfróntase a unha sociedade de cambios. E como se dun Romance de ciego se tratase, Ángeles de Irisarri regresa coa súa vigésima segunda obra, que onte presentou en Santiago de Compostela como ganadora do premio de novela histórica Alfonso X El Sabio.
“Dunha noite de insomnio, despois de levar meses buscando un argumento, todos os personaxes chamaron á miña porta” afirma a autora, quen hembra a orixe desta obra. Aí comezou unha viaxe polo século XIX principio do XX, unha época na que por primeira vez a autora se introduce seguindo o estilo “das novelas de Victor Hugo ou Galdós”.
A acaudalada e influente familia Arriazu vive os cambios sociais e tecnológicos que se dan en España nesta época ante o asombro dos criados, que desconfían dos novos aparellos, Olimpia a muller do banqueiro, leva años intentando quedar embarazadavisita todos os días a virxe do Pilara ata que a casualidade ou non, fai que un mendigo lle entregue unha nena, Cósima, o seu sono cómprese, pero a historia repítese, todo volve a empezar, porque é “unha novela en círculo” admite a autora, quen anuncia que “está sen pechar e que ao mellor continúa, na praza de Constitución 3, onde viviu a miña nai en Zaragoza”. E quizais, relata, “a señorita Cósima saia do seu piso e se tope cunha linda nena, que será a miña nai, e logo ata podería ser eu” recoñece de Irisarri, quen di que “non sería a primeira vez que saio nunha novela” como se fose Hitchcock da literatura.
Unha vez máis na literatura de Ángeles de Irisarri os protagonistas son mulleres, porque aínda que non distingue entre “literatura feminina e masculina” explica, que “co pouco que se falou das mulleres” ó longo da historia “aínda queda mmoito por escribir delas”.
“Inda que eu estudie historia”, para documentar esta época “tiven que estudar moitísimo”, investiguei “nas máis de 50 publicacións periodísticas que había naquel momento en Zaragoza, entre sornáis, semanarios e revistas”. Comenta. Había que pór datas e datos sobre a cegada da luz eléctrica á cidade, do cine, do teléfono e do automóvil. Pero ángeles de Irisarri tamén deixa espazo para a vida cultural, moi frecuentada polas clases altas, que ían ver teatro zarzuelas tan coñecidas como La vebena de la paloma ou a revista con varietés como la pulga, que provocou un gran escandalo.

ACTUALIDADE
Estilo Cervantes, deleitar aproveitando

En canto a súa visión actual do estado da literatura, Ángleles de Irisarri cree que “cada vez está mellor” porque “a lectura subiu dun 46 a un 52 por cento” comenta. Aínda que non comparte o gusto polas novelas que máis se estan vendendo agora como “os códigos”, cre que se son capaces de vender “millóns de libros, benditas sexan”.
Entregada á novela histórica, recoñece que “lle gusta facer novelas amables para que o lector se entreteña, ó estilo de Cervantes, deleitar aproveitando”. E agora, despois de 22 novelas, aínda que afirma que xa “empeza a ter lectores masculinos” cando empezou a telos, “os primeiros que creron en mi foron mulleres”.

Ángeles de Irisarri y Cristina Domínguez

La Voz de Galicia: Concha Pino
En dos minutos
Titular: “La ganadora del premio Alfonso X El Sabio cree que el auge de este género se debe a que no se estudia el pasado y la gente quiere saber cosas y recordarlas.”

La escritora Ángeles de Irisarri obtuvo el premio de novela histórica Alfonso X El Sabio por Romance de ciego, una historia de finales del XIX que recrea el ambiente de cambios sociales, económicos y políticos a través de las vicisitudes de una familia adinerada, en un ir y venir entre los de arriba y los de abajo, ricos y pobres.
- ¿Es una historia de amos y criados?
- Gira en torno a una familia burguesa y, lógicamente, entran sus criados. Pero sin enfrentamientos, al revés, porque son gente de la casa y los señores los quieren y hasta los ayudan. Y claro, las noticias van de la cocina al comedor y del comedor a la cocina. La verdad es que me lo he pasado muy bien escribiéndola.
- ¿A qué atribuye la vigencia de la novela histórica?
- Empecé a escribir novela histórica después de muchos problemas para publicar la primera que no lo era. Ya estaba de moda hace veinte años. Y yo voy por la número veintidós. La razón por la que gusta no la sé, pero quizá sea porque como la historia no se estudia, la gente quiere saber del pasado, o recordar, no sé.
- ¿No será porque la verdad histórica está en lo cotidiano, en la intrahistoria?
- Mis novelas se desarrollan esencialmente en la vida cotidiana. Muchos lectores me dicen que leyéndolas es como si miraran por la ventana.
- ¿También con personajes como Isabel la Católica?
- Sí, porque los sitúo en su vida. Y si es la Corte, ésta aparece con todo su esplendor y toda su miseria.
- ¿Es más complicada la fase de documentación?
- Es dura. Esta novela me costó dos años y medio, en parte porque esta época no la había tocado, y porque hay más documentación que en otras. Los grandes hechos no llegan para escribir una novela como esta, y creo que he acertado eligiendo la etapa.

“Vivimos una edad de oro inimaginable hace treinta años”

La novelista que se define como un ave de rapiña cuando busca datos para sus novelas, asegura que, salvo en lo moral, las cosas no han cambiado mucho con respecto al siglo XIX.
-¿Qué resaltaría de ese período?
- Destacaría los grandes inventos, de los que nos beneficiamos más ahora todo el mundo, cosa que no sucedía para la mayoría entonces. Es nuestro precedente inmediato, y es posible que por eso la novela resulte más cercana.
- ¿Es más comprometida para ficcionar?
- También. Trato de ser fiel a la historia de las mentalidades, pero cada libro es un mundo distinto. Busco un hecho que me guste, en el que mis personajes se puedan manejar.
- ¿Recuperaría algo?
- Creo que estamos viviendo una edad de oro inimaginable hace treinta años. Hay ricos muy ricos, pero las clases sociales se han igualado. No creo que haya que recuperar nada.

Ángeles de Irisarri y Concha Pino


Fotos de la escritora con algunos de los periodistas que la entrevistaron.

Antonio Soto de AGN y Ángeles de Irisarri

Ángeles de Irisarri y Pemón Bouzas de Televisión de Galicia

Ángeles de Irisarri y Alejandro Macias de Localia

Norberto Fuentes: "La autobiografía de Fidel Castro (I.El paraiso de los otros)"

31 de mayo de 2004

La autobiografía de Fidel Castro es, sin duda, la biografía más completa minuciosa e irrefutable que se ha escrito sobre el dirigente cubano hasta hoy pero, además de ofrecer en un brillante tono narrativo un sinfín de datos desconocidos –incluso por expertos y biógrafos- que asombrarán al lector, descubre, desde la posición privilegiada de su autor, mucho más que los hechos: los motivos, y tras los motivos, los propósitos. Algo que sólo es accesible desde la intimidad que, durante años Fidel Castro ha compartido con el que fuera su amigo, confidente y referente intelectual.

Sinopsis
Fuera de la imagen mitificada que el mismo Fidel ha intentado transmitir y lejos de la distorsión biográfica que los detractores intentan imponer, La autobiografía de Fidel Castro nos procura la imagen personal de todos los momentos cruciales en la vida del mandatario más polémico de las últimas cuatro décadas, utilizando toda la documentación a la que el autor ha tenido acceso para arrojar luz sobre todos aquellos acontecimientos que el romanticismo revolucionario o las diatribas del exilio han querido maquillar.
En este primer volumen, Norberto Fuentes se ha servido de toda la información que le han proporcionado las confidencias del líder cubano y su círculo más cercano para trazar el trayecto personal de Fidel Castro desde su niñez hasta la Revolución y la caída de Fulgencio Batista.

Norberto Fuentes. Es escritor y periodista. Ha publicado, entre otros, los libros Dulces guerreros cubanos, Condenados de Condado (Premio Casa de las Américas 1968), Posición Uno, Reencuentro con Hemingway y El último Santuario. Ha recibido elogios de los más destacados intelectuales contemporáneos entre ellos, Italo Calvino, William Kennedy, Norman Mailer o Gabriel García Márquez. La autobiografía de Fidel Castro ha sido comparada por las más prestigiosas editoriales europeas.
Norberto Fuentes fue amigo íntimo de Fidel Castro y, junto con él y para él, estuvo al tanto de las actividades de los servicios secretos cubanos en las más delicadas operaciones de la Cuba revolucionaria. Nadie como él conoce los entresijos de la personalidad de Fidel y la trastienda de la política interior y exterior de Cuba. Tras muchos años en la Revolución junto a Castro, intenta escapar de la isla, es detenido y liberado con la mediación del premio Nobel Gabriel García Márquez y de William Kennedy. Actualmente vive en Estados Unidos.

La promoción de libro “Autobiografía de Fidel Castro” del escritor cubano Norberto Fuentes la realizamos en el Hostal de los Reyes Católicos. Llegó a Santiago acompañado de su pareja y el editor de Destino, Malcom Otero Barral. Norberto Fuentes durante más de treinta años tuvo acceso directo al más estrecho círculo del Poder y la elite militar cubana revolucionara. Por diferencias que tuvo con el gobierno cubano abandonó Cuba y desde hace años vive exiliado en Miami. Para los cubanos de la isla Norberto es un traidor a la patria y para la comunidad cubana de Miami un espía de Fidel Castro. Norberto se sigue sintiendo y así me lo afirmó un revolucionario. Le pregunté si el presidente Fidel Castro había leído el libro, dijo que sí. Norberto Fuentes tituló este libro “Autobiografía de Fidel Castro”, porque cree que el propio presidente cubano no va a escribir nunca sus memorias.

Norberto Fuentes, yo y Malcom Otero Barral.

ENTREVISTAS

Faro de Vigo: Alberto Quian
Titular: “El error fatal del Che fue intentar minimizar la figura de Fidel Castro”

El literato presentó en Santiago de Compostela la primera parte de “La autobiografía de Fidel Castro”

Si la CIA conspiró contra el régimen de Fulgencio Batista o si Fidel Castro lo hizo contra el Che Guevara son interrogantes que quizá jamás encuentren respuestas oficiales. Sin embargo, sí se atisban soluciones a estas incógnitas y otras que planean sobre el régimen castrista desde sus albores. Las pistas las da Norberto Fuentes en “La autobiografía de Fidel Castro (Destino), una obra en dos entregas, cuya primera –“El paraíso de los otros” –presentó ayer en Santiago. Fuentes se mete en la piel y en la conciencia de Castro para poner en su boca primero su proceso de construcción intelectual y por ende el de la Revolución; y segundo (en la que será la entrega final: “El poder absoluto e insuficiente”), el uso del poder. Y lo hace con la fiabilidad del que tuvo la confianza de Castro hasta que se le asoció con el caso Arnaldo Ochoa-De la Guardia, ejecutados en 1989 por narcotráfico. Hoy, tras haber pasado por la experiencia de los balseros y del ostracismo literario, Fuentes, exiliado en EE UU desde 1994, charla sobre Castro sin atisbos de revancha ni rencores, conjugando las críticas con los elogios, desde la objetividad del que observó en primera línea el desarrollo de la Revolución.
-¿Cómo se siente uno en la piel de Fidel Castro?
-Muy cómodo (ríe). Ambos compartimos experiencias y creo haber sido un buen intérprete en el silencio de mi memoria de lo que estaba pasando.
-Presenta a un joven Fidel Castro que ya asume una innata deidad en su persona… -Sí, él fue adquiriendo ese conocimiento de ser divino, pero éste es consustancial a los líderes de su estirpe en todo el mundo, algunos para mal, otros para bien… Pero Castro no se pudo permitir los lujos de Mao Tse Tung o stalin, porque tuvo que adaptarse a las circunstancias de Cuba. Y él cree que la historia lo cubre, cosa que yo no creo.
-¿De donde le vienen sus dotes propagandistas?
-El siempre decía que el poder es para usarlo. Su manejo de la propaganda viene de la publicidad comercial estadounidense y cubana. Fue el primero en hacer uso político extraordinario de la televisión, mucho antes que Kennedy.
-¿Es la palabra su mayor virtud?
- La palabra, el poder y la fuerza, en equilibrio. Su palabra sin fusiles no tiene fuerza. Esto es Maquiavelo, el profeta armado.
-¿Quién habría sido Castro sin las lecturas de Lenin?
-No se le puede separar de los estudios marxistas-leninistas; tan leninista es, que es stalinista, sin que se le pueda definir como Satalin en el Caribe.
-Reconoce en su libro que para entrar e la Historia buscó la tragedia para su pueblo…
-Castro es una persona que tiene que asumir la dureza de la historia para entender su propósito. Pero que a nadie le quepa duda de que este proceso cubano se hizo muy en serio.
-Aborda su “intervencionalismo” en otros países. ¿Cuál era su objetivo?
-Todas las revoluciones tienen vocación internacionalista. Además, a Cuba le significó poner sus trincheras fuera de la isla. La obra maestra fue la intervención en el África austral, que derivó en la liberación de Namibia y en que hoy Sudáfrica tenga un presidente negro; es decir, liberó a dos países dentro de los cánones revolucionarios.
-Y allí estaba el Che, ¿Estuvo implicado Castro en su muerte?
Al principio no lo aceptó y después lo manipuló. Castro expresaba la peor de las opiniones sobre el Ché y éste se creyó en algún momento que estaba por encima de Castro desde el punto de vista filosófico e incluso gramatical. Siempre hubo esa rivalidad y el error fatal del Che fue intentar minimizar la figura de Castro; bueno, lo pagó con la vida. Pero el que conspiró fue el Che contra Castro y éste lo fue llevando hasta donde quiso.
-¿Qué cree que piensa Castro de su libro?
Lo leyó, sabe que es verdad y tiene un dilema, ya que querría ser conocido de otra forma.

Galicia Hoxe: Cristina Domínguez
Maré
Titular: “Xuíz da realidade”

LIBROS Norberto Fuentes presenta en Compostela a primeira parte da
‘Autobiografíade Fidel Castro’, o home que foi o seu mellor amigo.

Cuba non vai abandonar o seu actual sistema político cando morra Fidel Castro. Iso, polo menos, é o que cre o escritor cubano Norberto Fuentes, autor de La autobiografía de Fidel Castro, presentada onte en Compostela. Para Fuentes, a illa caribeña «non vai abandonar a súa forma de gobemo en longo tempo”, porque “non hai necesidade de facer unha quebra no sistema que pode traer problemas maiores”.
Fuentes, amigo de Fidel Castro ata que perdeu a súa confianza e abandonou o país, desenvolve en La autobiografía de Fidel Castro a vida do presidente de Cuba narrada en primeira persoa, como se do propio dirixente se tratase.
O que o escritor presenta estes días en España é a primeira parte desta biografía, El paraíso de los otros, que abrangue desde o nacemento de Fidel Castro ata o triunfo da revolución cubana e a implantación do comunismo.
Fuentes explicou que con este libro non pretende “nin desmitificar nin demonizar” o dirixente cubano, con quen durante anos compartiu unha “sincera amizade”, ó tempo que subliñou “a obxectividade” coa que escribiu esta obra.
Nin os fanáticos castristas nin os “estúpidos” contrarrevolucionarios de Miami “soportan” a Fuentes, para quen esta situación é “mostra de saúde e rigor” do propio autor. Obxectividade que, apuntou, o propio Fidel Castro, “que xa leu o libro”, deberá recoñecer.
Na roda de prensa celebrada en Compostela, Fuentes subliñou que “(Castro) sabe que todo é verdade” e só Ile podería rebater datos secundarios, pero non poderá negar cousas como “cando lle chamaba come como merda ó Che Guevara, porque o dicía”.
Fuentes insitiu en que puido cribir este libro porque ten “unha liberdade” de acción e de pensamento da que carecen detractores e simpatizantes ó réxime cubano.

Un home “histriónico, moí galego, alto e colorado”
Ó lembrar a mocidade do ditador cubano, na que profundiza neste libro, subliñou tres momentos da vida de Castro que marcan o seu carácter para sempre: o “espírito militar” da educación xesuíta, os anos universitarios, nos que aprendeu “a matar desapiadadamente e a perderlle o respecto á vida humana”, e os seus primeiros contactos coa literatura marxista. Do seu trato con Castro, sinalou que “Fidel é moi histriónico” e “moi galego, alto e colorado, ensortillado e rural”. Tratábao con respecto, facíao partícipe das súas ideas e considerábao un escritor revolucionario, agregou.

A CERNA

Norberto Fuentes considera que Cuba ten “un futuro promisorio” e “todos negocian a favor diso”, agás “os cubanos en Miami, que se ven desprazados, non só do poder senón tamén dunha restauración contrarrevolucionaria ou da recuperación dos seus bens”.
Nese futuro, engadiu, “os americanos van axudar moitísimo e van investir moito diñeiro” na illa, e a comunicación con Miami farase de forma “legal”, aínda que insistiu en que non debe producirse un cambio no sistema de Goberno a curto prazo, nin intervencións polfticas ou militares externas.
En canto ó seu futuro persoal, sinalou que se ve “escribindo libremente en calquera parte do mundo”, e recoñeceu que non ten desexos de volver a Cuba.
“Irei recibir algunha medalla dalgún goberno”, ironizou o escritor, para quen o regreso á illa sería “unha viaxe moi triste”, marcada pola ausencia dos seus amigos, xa mortos ou desaparecidos.
Tampouco se ve colaborando nunha reconstrución política ou apoiando ós anticastristas, porque “negar a revolución é negar o meu pasado”.
A pesar de se recoñecer unha persoa comprometida, insistiu en que “ninguén resiste ós escritores libres”, e el prefire seguir séndoo, polo que, como fixo con Castro, rexeitaría calquera cargo político que puidese coartar esa liberdade.

El Correo Gallego: Xurxo Fernández
La Rosa de los Vientos
Titular: “Norberto Fuentes aporta un visión de Fidel intermedia entre la hagiografía y la contra de Miami”

El escritor Norberto Fuentes es uno de esos escritores cubanos casi secretos. Y digo casi porque sí que hemos podido leer algo suyo aquí, como la formidable Condenados de Condado, que hace mucho publicó Seix Barral. Aunque, en general, sea más conocido en América por Hemingway en Cuba, con prólogo de su amigo Gabriel García Márquez.
Fuentes acaba de editar en Destino La autobiografía de Fidel Castro, una monumental y exacta biografía del líder cubano. Para que se hagan idea del volumen, este primero (está previsto que un segundo levemente mayor, aparezca en octubre) tiene casi novecientas páginas.
En él desgranan filias, fobias y revelaciones asombrosas. Como la de que Fidel jamás soportó a Ernesto Ché Guevara –“es un comemierda” decía Castro-, O que su madre, Lina Ruz, santera en ejercicio, lo ofreció a Aggayu haciéndole beber sangre de un carnero. Creía que Fidel era hijo del dios, no del lucense de Armeá Ángel Castro.
Es una visión imparcial, de quien fue amigo y tuvo discrepancias. Pero es claro- o agorero-: “El próximo gobierno cubano no será de los americanos”.

Xurxo Fernández con Norberto Fuentes

AGN Axencia Galega de Noticias: Antonio Soto
Titular: “El peligro de invasión de Cuba es propaganda”

Norberto Fuentes conoce muy bien a Fidel Castro. Fue su amigo y un estrecho colaborador. Tras muchos años de revolución junto a él, intenta escapar de la isla, pero es detenido. Gracias a la intermediación de Norman Mailer, William Kennedy y Gabriel García Márquez logra salir de Cuba. Casi diez años después, Norberto Fuentes publica la primera parte de “La autobiografía de Fidel Castro” (E. Destino), en donde muchos de los datos que aporta son desconocidos incluso por expertos y biógrafos. El segundo volumen, “El poder absoluto es insuficiente”, aparecerá el próximo otoño. Todo lo que cuenta, asegura el autor, es real.

-¿Lo cuenta todo sobre Castro? ¿Por qué este libro ahora?
-No, no está todo, y queda todavía una segunda parte. El libro nació como un proyecto que me plantearon los editores españoles de “Dulces guerreros cubanos” un libro que publiqué aquí hace cuatro años. La idea me atrajo mucho, sobre todo por el desafío que dignificaba. Fue un libro muy difícil de conseguir, sobre todo para que fuera legítimo.
-¿Todo lo que dice es real?
-Todo. Está documentado y se puede documentar, lo cual no quiere decir que pueda verse desde otros puntos de vista o desde otros ángulos. Es decir, me estoy adelantando a una posible respuesta de Fidel Castro sobre si pasó de ésta o de otra manera. Todo es real. Si el va a reclamar algo sabe que todo es real.
-¿Castro se ha leído el libro?
-Sí. Se lo sabe de memoria
-¿Se lo envió usted?
Se lo envió la editorial, con mucho respeto.
-¿Cuándo muera Fidel Castro se acabará el castrismo?
-Lo que usted llama castrismo yo le llamaría revolución cubana. Las revoluciones nunca se acaban de forma tajante. Si uno mira a México, a Francia, a Estados Unidos, a Rusia o a China, allí las revoluciones se han ido transformando en otra cosa y el cambio que originaron en su momento, ese ya no se extingue.
-Cada vez se habla con más insistencia del peligro real de invasión de Cuba por parte de los Estados Unidos…
-Pienso que es parte de la propaganda actual. De alguna manera creo que lo que está pasando es todo lo contrario. Hay acuerdos evidentes entre Fidel y Estados Unidos. Nada cambió después de la caída del bloque socialista. El siempre ha sido un gran negociador con los americanos, él sabe como hacerlo, y no lo digo peyorativamente ni encomiásticamente, estoy hablando de una realidad. Por ello, creo que nada a cambiado en ese sentido y que sigue negociando con los americanos como él sabe negociar. Estados Unidos es en estos momentos es quinto socio comercial de Cuba, ¿de que guerra estamos hablando?
-¿El pueblo cubano lo está pasando tan mal como se dice?
El país siempre ha estado en un estado de depauperación progresiva. Después desfilan un millón doscientos mil cubanos. Son las manifestaciones que vemos. Pero tendría que estar allí para dar una opinión responsable.
-¿Cuál es el perfil del Castro con el que colaboró?
-Yo no creo que él hay cambiado, el que cambié fui yo. El es uno de los tipos más predecibles de la historia. Hace casi todos los días lo mismo. Es un hombre muy táctico que repite su método permanentemente. Tiene dos o tres mecánicas que son invariables y que le han dado resultados extraordinarios, con 45 años en el poder sin problemas.
-Ha tenido usted relación con escritores como Hemingwai o Norman Mailer. El propio Gabriel garcía Márquez logró sacarle de Cuba tras ser detenido…
-En el caso de Hemingwai yo era muy niño y no tuve con el los mismos contactos que podría haber tenido con otros. Yo vivía en el edificio donde vivía Yack Hemingwai. García Márquez contribuyó a mi salida del país, en ese sentido, le debo la vida.
¿Qué balance podría hacer, tras lo escrito, de quien durante años fue su amigo y con el que colaboró estrechamente?
-Yo me limité a contar un a historia, no por hacer ningún juicio a priori. Yo le doy al lector todos los argumentos para que sea él el que haga balance y yo, realmente, no lo tengo. Este es el hombre que yo conocí, eso es lo que puedo aportar.

Antonio Soto y Norberto Fuentes